甘惜分新闻观的价值坚守及理论转向(2)

3.后期：20 世纪80 年代后新闻思想的真正解放——国家性。1978 年是新中国历史上不平凡的一年，于新闻史而言亦是如此。是年，国内开始“拨乱反正”“正本清源”，为新闻研究者重新思考新闻规律提供了契机，新闻界又重新以马克思所说的“要使报纸完成自己的使命，必须承认它具有植物也具有的那种为我们所承认的东西，即它自身的内在规律”③为工作指向标。

改革开放的到来对甘惜分新闻思想的发展是一大契机。十一届三中全会后，甘惜分教授在1980 年完成了厚积20 年的《新闻学理论基础》。这是首本与我国国情结合的马克思主义新闻学原理专著，在当时的发行量达到全国新闻工作者数量的一半。书中包含了对刚刚结束的“文化大革命”以及之前一些新闻观点的分析和批评，在书中可以明显看出他的新旧思想的斗争。随着不断有新闻学研究论著问世，他的思想斗争也有了明确方向。1986 年完成的《新闻学原理纲要》对《新闻学理论基础》中的观点进行了改良和发展，通过这两本书的比较可以看出他新闻思想的转变，如对新闻、舆论等核心概念进行定义时所表现的倾向性就有所减弱，并与时俱进地引入了信息的概念来解释新闻。1996 年完成的《一个新闻学者的自白》是晚年甘惜分新闻思想的代表作，在这本论作中他更为大胆地要求媒体打破批评的禁区，进行新闻体制改革，强调警惕“党八股”，体现了甘惜分新闻思想的彻底转变。他在这一时期所提出的“新闻三角理论”“新闻真实论”“多声一向论”等理论都与前期的新闻思想有很大区别，虽然依旧关心政治依旧是党的忠诚战士，但饱经锤炼的他此时视野更宏大、胸怀更宽广、方法更科学，此时他新闻思想的重心是群众和国家命运。

他的论文《打破报纸批评的禁区》《论我国新闻工作中“左”的倾向》《新的形势呼唤新闻体制改革》等都引起了很大争论和思考，很多人不理解为什么一个老革命派突然转化了自己40 多年的正统思维方式，他多年后的回应更有说服力：“新闻学研究必须服从党的需要，从党的领导角度考虑新闻问题是完全可以理解的。但是，这只是其中一种思维方式。还有一种思维方式是以研究科学规律为出发点的科研人员的思维方式，也就是探索新闻的规律性……经过40 多年的长期研究，对科学真理的追求，加上40 年来中国各方面情况包括新闻工作情况的几次急剧变化，我的思维方式逐渐向第二种方式转变，即向严格的科学思维方式转移。”④

此时甘惜分真正成为一名新闻学大师。他敢于批评——“人民内部矛盾增长了，党内腐败现象也逐渐滋生”⑤，敢于说真话——“我们党成了执政党，压制人民民主已不是个别现象”⑥，有人建议他少惹麻烦，他却说：“新闻理论的谬误，误的不只是新闻本身，还会导致误国误民。”⑦晚年的他站在人民的立场上为新闻业服务，他的新闻思想真正升华到了国家性。

甘惜分新闻思想转变对当代新闻事业及新闻教育的影响

在新闻观念方面，甘惜分提出新闻观与历史观结合的视角。他的新闻与历史论形成于20 世纪80 年代初，当时正属于他思想的转型时期，他开始向科学客观的新闻研究转变，提出把新闻学与历史学结合在一起考虑，“今天的新闻不必等到明天才会成为历史，在今天就已经是历史了”⑧，给新闻界带来了新的思考方式。同时也给新闻工作者以警醒，要求新闻工作者像历史学家一样以客观世界为研究对象，以客观性作为新闻报道的根本原则，以历史学家的眼光看待新闻工作。

在新闻实践方面，甘惜分创立了中国首个舆论研究所，是中国新闻事业的里程碑，他成为中国将受众研究纳入体系的先驱者。在此之前，有些国内媒体并不重视公众的观点，民意反馈失真，宣传难以达到效果。甘惜分认为舆论是一种无形的精神力量，新闻是影响舆论的重要手段，舆论和新闻是新闻事业的两大支柱。甘惜分教授创办的舆论研究所在探求舆论科学发展规律方面迈出了我国第一步，填补了学科不足，丰富了中国马克思主义新闻观的内涵，为中国舆论学的研究打下了基础，体现了一位优秀新闻学者的历史眼光。

在新闻教育方面，甘惜分总结自己多年工作经验，结合我国具体情况，为新闻教育在新时代发展提出规划。在中国新闻教育学会成立大会上，他响应“三个面向”方针，提倡新闻教育要培养具有世界眼光的人才，改变以美国为中心的新闻格局，让中国与世界人民通过中国的新闻动态相互了解。同时他认为对于国外传入的传播学、信息学等要批判学习，充分体现了他作为一位资深的马克思主义新闻学者的使命感。

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